面對失敗

2008年04月23日

呢兩天,自己想著亞水係下面文章的留言

http://cottbus.mocasting.com/p/156365

坦白說,某程度上自己覺得,呢數月所發生的事代表了我呢兩年多奮發自強的努力一鋪清袋,全盤失敗。



係兩年前,某人的離去令我激發起成為一個成熟的人的目標,因為那是我能夠找到另一半的基礎。所以我之後不斷去接受輔導,嘗試去改變自己的思想。

最後她的出現和與我一起,代表是自己努力改變自己成為成熟的人的成果。

不知是自己仍然未達到出面要求的標準或甚麼原因,結果呢段感情失敗了。

失敗左,起番身,那是自自然然的事。但自己可能是呢D原因,自己好怕面對失敗:-

  1. 年紀大了,好似找到伴侶的機會漸少。自己好多時候怕失去機會,唯有明知時間未必合適,仍然冒死一博去找另一半。
  2. 自己面子問題。對於一D自己不喜歡的人眼中,儘管果d勸告和我喜歡的人所作出的勸告一模一樣,自己為了不想輸俾他們,唯有自己仍然按自己的方法去行。我失敗了正正中了他們的下懷。所以我希望呢D我不喜歡的人不要再對自己大事批評,那麼我會更有力改變自己;而且我也不會令一D關心自己的人失望,因為那些關心我的人雖然也同樣理由提醒自己,但因為她們視我為朋友,起碼我也不會咁抗拒。

我希望我能夠儘快改變自己。



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  1. 你要學的目標不是自強。
    我總認為,我們要學的,是耶穌的生命。
    真的,如果一個人學會耶穌的生命,他的生命是必然的吸引人,散發的是很人性的氣味,人際關係不會差,這是很自然的事,是世界的定律。

    .米迦. — 2008年04月23日 2:59 下午

  2. 雖然我不太懂得,但我總認為個人自身的成長,及失敗與否,並不能單單於一個人的評語或一件事情上得出總結。正如老生常談的道理:一個成功的專業人士,也可以是一個失敗的一家之主。

    感情方面,是的,人越大越難好像年輕人咁敢愛敢恨,容易的拍拖,隨意的分手。但是,我們不是機會少了,而是大家都像一個情場高手一樣,不是一個喜歡盲刀亂舞的小兵,而是迎風一刀斬的高人。也許,我們在這種一是不拍,一拍就視對方終生對象的成熟愛情,未必會短時間找到真愛,但找到的斷不是一場遊戲。

    我們也無法封著抱著幸災樂禍的人的嘴,但是,我們可以選擇聆聽對自己有益的說話,而不論是出於誰的口。終於有一天,你成功的時候,你就向他們說一句:謝謝。因為你的評語,讓我今天成功,相信,他們笑不出的。

    不是為害你的人改變,也不是單單為愛你的人改變,是要為自己而改變啊。

    心靈代筆 — 2008年04月24日 5:16 下午

  3. 改變的原因不是為別人,是為你自己。時而至此,你還不明白我所說的意思。你生存不是為了別人,而是為了自己。沒有了任何人,你還是要生活。同樣,世界上也可以沒有了你。

    你不懂得珍惜自己,就請不要妄想別人會珍惜你。

    現在不要再奢求得到愛情了。愛情跟幸福一樣,只會愛快樂積極的人。你不是一個快樂人,也不會積極面對自己的人生。就請先學習這兩樣,學好了再想戀愛這事吧。

    或許,我的說話不好聽,但確實你這裡讓人有點心煩及討厭了。

    dearwaterblog — 2008年04月25日 10:57 上午

  4. .米迦. : 多謝妳,您令我反省了我一直沒有去學習耶穌的生命。

    Cottbus — 2008年04月28日 6:28 上午

  5. 高興你回應了。

    我們活在這世上,很容易被整個社會的氣氛和文化及價值觀所影響。但往往它們跟基督的方法很不同,而剛巧基督的方法才有真正持久的勝利。

    例如
    男人要拍拖,就要有穩定事業及物業;
    男女拍拖,男的要努力接送女友,並放下 AA 制,男人要負責女人的經濟生活;
    男人拍拖,要看女人為他生命的所有及最重要;
    男人拍拖,要看女人比起他的朋友更有優先次序;
    女人拍拖,就要變女皇,男人聽命女人;
    拍拖是必須品,是拯救及滋養我的良藥。

    等等。

    這一切是痴線的價值觀,根本不是耶穌的方法;
    但城市氣氛是這樣,人人都效法;
    結果?就是上升的離婚率,並人們失去對婚姻的信心。

    有耶穌生命的男人,
    根本不怕沒女孩喜歡的。
    我深信,這種男人是最有味道的。

    .米迦. — 2008年04月30日 12:37 上午

  6. .米迦.:基本上我明白您的意思,但唔明拍拖是必須品,是拯救及滋養我的良藥呢樣野點解是問題。

    當然神有可能俾某人有獨身恩賜,但另一方面聖經保羅也提過,與其慾火焚身,不如嫁娶。

    自己覺得我是後者果種人,也有好多不光彩紀錄。呢樣野我教會前牧者也曾勉勵我專一地找一個合適的另一半,三數年後結婚。

    呢兩樣野不是自相矛盾?

    Cottbus — 2008年04月30日 9:55 下午

  7. >> 基本上我明白您的意思,但唔明拍拖是必須品,是拯救及滋養我的良藥呢樣野點解是問題。

    << -- 拍拖是必須品嗎? -- >>
    「拍拖」是西方傳過來百多年的東東,如我無搞錯,是源自法國。其實拍拖可算是一種由西方傳過來的時尚、或一種流行狂熱 -- 就是男女在婚前需要有一段互相約會的時間。在我們幾代之前的所有祖先,都沒有拍拖這回事。它又何來人的必須品呢?

    再者,若拍拖是必須品,那就是說沒有拍拖的人就生存不了。事實真是這樣嗎?
    又轉個頭想想,沒有拍拖可以為一個人帶來什麼毁壞?

    拍拖是種必須品 -- 其實已成了很多人的迷思。
    它其實就像物質主義一樣,讓很多人相信 -- 名牌是必須品、男人有駕車是必須品、學位是必須品… 不然你就太與眾不同,太古怪了。

    << -- 拍拖是拯救我的良藥嗎? -- >>
    真正的愛情,是因著「愛和尊重對方」,而決定跟對方發展一段關係,目標是為他/她付出,建立他,幫助他。

    但今天很多人是這樣︰
    因著,[想滿足自己] ,故此決定以[拍拖]作為一個工具,表面是愛對方的,但心底深處是想透過愛來換取個人利益 (例如想有個人陪下自己、想心靈舒服點、想證明自己有吸引力)。你說這有多麼的自私和奸呢。


    「愛」本質是無條件的付出和犧牲。如果出發點是為了找種依靠、安慰、肯定、舒服感覺才決定去愛一個人,那麼這已是扭曲了「愛」本質,而且,關係裡的所謂「愛」也只是種工具去拯救自己。
    直接點說,這表明了自己並非最愛對方,最愛的,是「自己」,因為一切心思意念,都是圍繞著一句「"我"需要滋潤、"我"需要拯救、"我"需有個人愛我…」,這是極度自我中心的。

    真正的愛,是「我認識他/她,很想為他付出我的一生去建立他、幫助他,無論遇上疾病患難或任何不信任、痛苦,我都依然很想為他付出,因為我不是要服侍自己的感受,而是服侍對方」。



    >> 當然神有可能俾某人有獨身恩賜,但另一方面聖經保羅也提過,與其慾火焚身,不如嫁娶。

    首先有樣野要澄清︰難道你認為有獨身恩賜的人跟你在「慾」的需要上是有別的嗎?這是天大的誤會!
    有獨身恩賜的人也是人啊,他們一樣有性需要、孤單軟弱,一樣有你同我有的需要。
    獨身恩賜的意義,是這群人看到他們獨個兒侍奉及生活可以更發揮。但這不代表他們是一群「沒有情慾試探或軟弱」的人啊! (不信你找些有獨身恩賜的牧者問問他們吧!)
    情慾試探,人人都有的。不要把它混成一談。


    講番保羅那段話︰

    有趣的先跟你開個玩笑 (但都認真的)︰
    你看的經文是︰
    林前 7:9
    倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙 。

    其實這類勤勉教導,在這裡也有︰
    太 18:9
    倘若你一隻眼叫你跌倒,就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。

    你會打算︰「剜眼 = 解決我跌倒的方法」嗎?
    我想你也不會吧!
    但你現在似乎在說︰「結婚 = 解決我禁不住慾火的方法」。


    是的,婚姻或多或少能因著有固定性伴侶而解決情感及生理需要 (有這功能),但這不代表說婚姻的意義就是為了解決性需要啊!

    比喻就好像洗髮水有護髮功能,但這不代表要護髮就去買洗髮水吧,因為護髮並不是洗髮水本身的最大意義。

    看看上文下理,
    林前 7:1 節說到︰「論到你們信上所題的事, …」
    當時保羅是在回應一些哥林多教會在面對的事的。
    若了解當時保羅在回應的是什麼,我們就會更明白他這段經文說的是什麼了。
    我拿了一本聖經,那裡解釋了當時保羅在回應的事︰

    =============
    (取自︰國際聖經協會所出版的「靈修版聖經」對林前7:9的背景說明)︰
    哥林多教會許多初信者認為所有「性」都是錯誤的,所以有些訂了婚的人,決定不去結婚。在這裡,保羅告訴那些想結婚的人,不應以逃避結婚來抵制正常的性慾。但這並不表示所有覺得有性需要的人都要隨便地找個對象結合。與其日要處理不美滿的婚姻,倒不如先克制自己的性需要。
    =============

    若了解了這背景,我們便可明白到,當時保羅是要哥林多教會不要再錯誤因著以為連正常的性慾都要抵制,因此連婚都不想結,攪得慾火攻心,不集中事奉主。

    故這裡不是說,若你解決禁不住慾火的問題,那結婚就是其方法。

    婚姻有令我們性慾得以解決的功能,但婚姻的意義不在於解決性慾呢。你明白嗎?
    不然,我們就看找老婆是找性工具了。

    我相信你牧者,是叫你專一地找個合適的伴侶三數去「愛」,而不是叫你找個合適的伴侶去「幹」吧。



    真理告訴我們︰
    你 們 所 遇 見 的 試 探 , 無 非 是 人 所 能 受 的 。 神 是 信 實 的 , 必 不 叫 你 們 受 試 探 過 於 所 能 受 的 ; 在 受 試 探 的 時 候 , 總 要 給 你 們 開 一 條 出 路 , 叫 你 們 能 忍 受 得 住 。 (林前 10:13)

    這包括情慾的試探。
    聖經說的清楚,情慾試探都是人所能受,而且神會開條出路。
    故先不要假設自己的情慾試探無得勝過 (我感覺上你好像深信情慾的拯救來自女人,而不是來自神)。

    另外,有一樣非常非常真實的事要告訴你,
    若一個人婚前不能好好管理自己的情慾而常跌倒,
    我可以 100% 告訴你,他婚後也一樣會跌倒,就算有老婆都係咁話。
    因為情慾跌倒的人,問題不在於生理上,而在於個「心」上。
    一個不能控制情慾而失控的人,問題其實源自以下方面有問題︰

    1. 人際關係不好
    2. 跟父母關係不好
    3. 自我形象扭曲
    4. 自制能力弱 (self-discipline) - 例如會有放縱自己、意志力薄弱

    問題不是源自生理,而是源自心靈上的空洞。
    就算結了婚,若這些問題仍存在,這個人也容易婚外有性關係,因為核心問題沒有解決。

    有一本書,我老公話十分正,介紹你睇︰
    http://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=64082

    .米迦. — 2008年05月06日 2:53 上午

  8. Did u miss my long long reply?

    .米迦. — 2008年05月14日 12:19 上午

  9. .米迦.: 對不起,我仲想緊點樣回應。

    因為我係妳回應中看到我對神的不信任和逃避。例如我覺得神把人逃避情慾試探只是一個不會面對現實需要的方法。呢個不單止是自己係感情的問題,仲有是自己對信仰出現問題。

    至於妳提到一個不能控制情慾而失控的人,問題其實源自以下方面有問題︰

    1. 人際關係不好
    2. 跟父母關係不好
    3. 自我形象扭曲
    4. 自制能力弱 (self-discipline) - 例如會有放縱自己、意志力薄弱

    我好似無法解決1和2,與人際關係上有問題,明顯地我係度放棄緊一班與每天接觸最多的群體有更緊密的關係。因為明顯地我不想把我的負面野俾他們知道。

    因此自己一直想找另一半的原因其中之一是我可以將自己每樣野無保留地告訴她。因為她會成為我最信任的人。呢樣我覺得可以令大家互相支持和成長。

    至於其他,我之後再與您分享。

    Cottbus — 2008年05月14日 12:49 上午

  10. 米迦你真好人咁詳細解釋....但奈何他是無法理解的....他為目的而目的做法根深柢固.....永遠都係私慾為精神力量.....唔係以神為首....你同佢解經也浪費心力他唔會聽呀.....十年如一日無咩進步...只有越來越退步.....

    wc — 2008年05月14日 2:32 下午

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